摘要：
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于描写地方特色的文学名著的问题，于是小编就整理了3个相关介绍描写地方特色的文学名著的解答，让我们一起看看吧。儒家道家墨家法家的代表... 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于描写地方特色的文学名著的问题，于是小编就整理了3个相关介绍描写地方特色的文学名著的解答，让我们一起看看吧。
儒家道家墨家法家的代表篇目及文学特色？
儒家：《论语》
文学特色：令人感受温润如玉的君子之风。
道家：《庄子 逍遥游》
文学特色：大量地运用了寓言﹐把抽象迷蒙的天道描绘得似乎可感可知。
墨家：《墨子 兼爱》
文学特色：体现了墨家的认识论，具备很强的逻辑性，是古代世界三大逻辑体系之一，另两个为古希腊的逻辑体系和佛教中的因明学。
法家：《韩非子 五蠹》
文学特色：文章构思精巧，描写大胆，语言幽默，于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术效果
在中国，形成了哪些具有鲜明中国传统特色的文学理论？
清朝重视对前人理论的总结，提出了很多说法，例如：神韵说、肌理说、格调说、性灵说等，名头很大，也各有论据，但是影响很小。
直到清朝末年，黄遵宪提出“我手写吾口”，梁启超提倡“诗界革命”“文界革命”和“小说界革命”，标志着中国近代文学思想从传统走向了现代！
赏析《刘姥姥进大观园》艺术性
刘姥姥是曹雪芹在《红楼梦》当中写的唯一一个带有喜剧性的善良低层人物。打破了在整篇《红楼梦》平铺直叙的文学艺术结构。刘姥姥是一个与贾府地位极大悬殊的乡村老妇人，作者让刘姥姥在全书中起到一个穿针引线的作用。即刘姥姥一进，二进，三进大观园。
刘姥姥一进荣国府时耳闻目睹荣府表面上是一派荣华繁盛的景象，由此“一进”便正式揭开了《红楼梦》故事的正传，便开始了对现实生活深刻的描写与对封建末期社会的解剖。
刘姥姥二进荣国府，则深入到贾府的许多角落，引出了贾府衣，食，住，行玩等各个方面。这次刘姥姥所接触的人物之多，所见的场面之广，感受惊叹之深，都胜过了第一次。角色也由王家的亲戚成为了贾母的座上宾，出席了贾府丰盛的家宴，游览了大观园。作者透过刘姥姥的观察、体验、评论，进一步地表现了贾府主子们的享乐与奢侈，既写出了贾府鲜花著锦之盛，又为日后贾府败落巧被救埋下了伏笔。
刘姥姥三进荣国府时，贾府已面临家破人亡，一片萧索凄凉。贾府的老祖宗贾母已死，昔日泼辣的凤姐病得骨瘦如柴，神情恍惚，只得把自己的独生女儿托付给这位昔日来打秋风的穷老婆子。
刘姥姥既是《红楼梦》中总领全文的一个引子，又是贯穿全文的一个线索。刘姥姥这三次进荣国府的时刻，正是贾家由兴盛到鼎盛及至衰败的变化转折时刻，也就是说每逢《红楼梦》情节发生重大转折时，刘姥姥便会在荣国府出现。
作者创作刘姥姥这一角色的意义在于作者用她引出故事，推进情节，前后一以贯之。刘姥姥从内里，从近处对贾府进行透视和详察，小说情节因此得以开展，便能更深入与细腻地展开贾府内部的生活细节。
红楼梦》中，刘姥姥的出场并不多，她给人的印象是一位年过古稀的老妇人。她穿着朴素，脸上布满了岁月的痕迹。尽管她年事已高，虽然满头白发，但是她身体依然很硬朗。我们从刘姥姥外观和打扮来看。她是一个快乐、节俭、爱热闹、浑身土里土气的农村老婆婆。但我们依然可从她身上看到农村人淳朴、豁达、善良、率真等品格。总之，她就是一个知足常乐、性格开朗的人。
2、说起刘姥姥的精明，我们可以看到当她生活陷入了窘境时，她敢于主动想办法来解决家庭的困难。她前往周瑞家求见王夫人这一面，就充分展示了刘姥姥不屈不挠的人物形象特征。刘姥姥姥是王狗儿的岳母，由于她膝下没有儿子，只能靠两亩薄田度日子。女婿为了儿女有人照顾，就将她来家帮忙。而刘姥姥也是一门心思想帮着女儿女婿生活。就替他们想出一个办法来，来到荣国府打秋风。
3、由于刘姥姥是一位知足常乐、生性豁达的人，所以当她来到荣国府之后，就好不吝啬的把自己作为别人开心的对象，来取得贾府里人人们信任。刘姥姥让大家开心，绝不仅是为了给贾府人留一个好印象。那私底下也有为报答贾府给她的救济之恩，通过这件事，她善良和知恩图报的性格通很快就突显出来。
5、另外，从刘姥姥屡次逗乐贾府的贾母来看，刘姥姥确是一位生性乐观之人，别看她生活窘迫，但她依然对生活充满向往之情。我们不难看出作者在对刘姥姥这一形象进行塑造时，是下了一番功夫的，目的是为了更精确提炼刘姥姥这一人物形象，以达到让其起到更大的作用。
到此，以上就是小编对于描写地方特色的文学名著的问题就介绍到这了，希望介绍关于描写地方特色的文学名著的3点解答对大家有用。
