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老舍《断魂枪》是一篇武侠小说吗?
可以说是的。断魂枪》说的是三个拳师的故事，重点写沙子龙在近代社会急剧变化中的复杂心态。老舍善于把个人命运的小故事和时代变迁的历史大背景结合起来，在短小的篇幅里营造出了大格局。
老舍创作的短篇小说《断魂枪》，无论在艺术构思的精度和思想挖掘的深度方面，还是在语言运用的纯熟度方面都已经达到了极致，在老舍毕生创作的短篇小说中，堪称扛鼎之作。《断魂枪》作为一篇武侠小说，涵盖了武侠小说的基本元素。
《断魂枪》写于1935年。年初，老舍本想写一部武侠长篇小说《二拳师》，后由于各种原因未写成，便将其中一个最精彩的段落改写成短篇小说《断魂枪》。
《断魂枪》是1935年老舍创作的一部短篇小说，故事发生在清朝末年，讲述了武林高手沙子龙在面对流寇的围攻和江湖上的义气，坚守自己的武学传统和信仰，最终不传武艺而魂飞魄散的故事。
《断魂枪》写于1935年秋天。老舍先生在济南齐鲁大学任教期间，由于忙于教学和写作影响了身体的健康，经朋友介绍，他跟随济南一著名拳师练习拳术，这也激发了其创作武侠小说《二拳师》的意图。
《断魂枪》是老舍构思中的长篇武侠小说《二拳师》的一部分，就像折子戏，取出的都是精华。
为什么说《断魂枪》是老舍短篇小说的扛鼎之作
《断魂枪》被誉为最具有老舍特色的短篇小说之一，细细想来并不过分。小人物，大背景，故事不复杂，人物形象却血肉丰满；不用大段心理独白，白描手法，寥寥几笔，社会生态、人物性格就呼之欲出。
因为是会家子，老舍对传统文化，尤其是武文化，感情是复杂的。在《断魂枪》里，他借沙子龙这个人物，把他对武文化的激赏、困惑和悲叹交融在一起，呈现出主题的深刻性、层次的多样性。
《断魂枪》写于一九三五年，老舍以其生于忧患、死于忧患的个性气质，及其顽强的承担命运的精神，通过沙子龙这样一个艺术形象，来反映清朝末年，辛亥革命前夕中国的社会风貌。
”被压迫民族的愚昧麻木与侵略者的强大凶残形成了鲜明对比。这是近代中国社会的真实写照，也是《断魂枪》的社会历史背景。
断魂枪的语言特色
1、两种文明激烈碰撞、冲突，代表“国粹”的“国术”价值跌落，预示着一个时代的终结；另一方面，文明的更替又是以民族压迫的方式进行的，“半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先和神灵；不大一会儿，失去了国土、自由和权利。
2、在对同一个人物的描绘中，或用反差极强的对比，或用先扬后抑等手法去刻划其性格特点。对于人物的复杂心理活动，作品并不多用对话和直接的心理剖析，而是通过人物的外形和动作的精确描绘来披露。
3、你是要问王三胜和孙老者比武的那段哪些描写了语言神态吧，像“黄胡子一动”，“眼亮得发着黑光”等都是描写语言神态的。王三胜跟孙老者出自《断魂枪》。
4、老舍创作的短篇小说《断魂枪》，无论在艺术构思的精度和思想挖掘的深度方面，还是在语言运用的纯熟度方面都已经达到了极致，在老舍毕生创作的短篇小说中，堪称扛鼎之作。《断魂枪》作为一篇武侠小说，涵盖了武侠小说的基本元素。
断魂枪为什么失去了主要功能
从客观情况而言，断魂枪离开了野店荒林与绿林响马的拼死搏杀，就如同失去了生命之本和力量之源。从技艺的角度而言，此时的断魂枪无人可传，他们只是争强斗胜，痴迷武功。他们爱的只是众人的喝彩，或武功的招式。
应该流传下来。“五虎断魂枪”代表的就不仅是武器、枪法，更代表的是古老的技艺，非物质文化遗产。老舍先生当时选择不传是对的，他更贴近现实，更符合人民生存状态，放弃老东西，更是一种明智的做法。
《断魂枪》讲的是清朝末年，列强入侵。镖局被洋枪取代后，身怀绝技“五虎断魂枪”的镖师沙子龙无奈把镖局解散；而“五虎断魂枪”的枪法也决不再传。有时徒弟们来讨教，沙子龙用说句笑话的方法敷衍过去，甚至直接把他们赶出去。
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