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江湖里面快意恩仇,古代真的有江湖吗?
1、不知我这样说是否能让大家明白,总之,江湖模式在古代的确存在,只是并没有大家想象中那么美好,什么劫富济贫、快意恩仇之类,仅是极少数的人才会玩的把戏。
2、江湖势力的生意,有的属于古代朝廷允许的,有的是朝廷严禁的。“侠者,以武犯禁”,也就是说江湖中人不服朝廷管教很正常,偶尔快意恩仇、仗剑杀人也不稀奇。有诗为证:生若为男即杀人,不教男躯裹女心。
3、快意恩仇就能随便杀人,这在历史上大多数时期都是不可能的,虽然在古代,法律的完善是一个非常漫长的过程,但是也有“法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。”“皇子犯法和庶民同罪。”等名言。
武侠小说中所指的“江湖”如何理解。
1、指远离朝廷与统治阶层的民间;在许多中国文学作品中,尤其是武侠小说中,江湖则是侠客们与草莽英雄们的活动范围;甚至有时是黑社会的代称。后来也泛指古时不接受当权控制指挥和法律约束而适性所为的社会环境。
2、江湖指各处流浪靠卖艺、卖药等谋生的人。也指这种人所从事的行业。
3、江湖」,武侠小说名家古龙借杀手燕十三之口说:「人在江湖,身不由己」,更成为惊世之言。至此,「江湖」的称谓为更多的人接受,也有了进一步的含义。在江湖里,可以和爱侣双剑合璧,共奏一曲「笑傲江湖」。
4、江湖的本意是指广阔的江河、湖泊,后衍生出“天下”的意思,也就是指远离朝廷与统治阶层的民间;在许多中国文学作品中,尤其是武侠小说中,江湖则是指古代侠客们与草莽英雄们的活动范围。
武侠小说中所说的江湖,具体到底是指什么?
1、江湖的本义是指广阔的江河、湖泊,后衍生出“天下”的意思,与河流、湖泊就没有关系了。江湖后来也泛指古时不接受当权控制指挥和法律约束而适性所为的社会环境。也表示远离朝廷与统治阶层的民间。
2、指远离朝廷与统治阶层的民间;在许多中国文学作品中,尤其是武侠小说中,江湖则是侠客们与草莽英雄们的活动范围;甚至有时是黑社会的代称。后来也泛指古时不接受当权控制指挥和法律约束而适性所为的社会环境。
3、江湖指各处流浪靠卖艺、卖药等谋生的人。也指这种人所从事的行业。
4、武侠小说中的江湖,就是名利场,是人情世故,是人心历练之所。并非只有刀光剑影才是江湖,只要有恩怨就有江湖,有欲望就有江湖。江湖就是人生,人生中与不同的人接触,会有不同的交集,有不同的感悟,这就是江湖。
5、江湖」,武侠小说名家古龙借杀手燕十三之口说:「人在江湖,身不由己」,更成为惊世之言。至此,「江湖」的称谓为更多的人接受,也有了进一步的含义。在江湖里,可以和爱侣双剑合璧,共奏一曲「笑傲江湖」。
武侠界的华山论剑,在江湖中是怎样的存在?
说起金庸为我们创出的江湖,就不得不提华山。华山自古便是武林圣地,故以险峻著称,占白虎之位,贯西岳之名。而在华山最有名的典故中,当属华山论剑。华山论剑,出自金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》。
华山论剑,是指古代武林中各派高手在华山上进行武艺比武的盛会,也是国内盛行的武侠小说《笑傲江湖》的背景之一。传说华山第一次论剑是西周时期,周武王巡行诸侯,到达华山山脚下,各族首领和诸侯贵族都来参加巡游活动。
朝廷管不了华山。华山论剑发生在宋代。宋朝的创始人赵匡胤曾与华山有一段佳话。华山上有一个叫陈抟的高个老祖。这个人生于晚唐,经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周。他还活着,直到宋朝在赵匡胤建立。
东邪、西毒、南帝、北丐已经成为了江湖上的标杆,后人不管能不能超越他们这个华山论剑似乎已被他们给定型。在金庸的众多武侠小说中,并不是每位男主角都想郭靖那样拥有侠之大者,为国为民的气魄。
所以王重阳提出找天下英雄论剑的时候,选了华山这么块清净没人打扰的宝地,也就不奇怪了。华山离终南山比较近 我们都知道华山和终南山都在陕西境内的西安附近,而王重阳的全真教恰恰在终南山。
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